９月２４日（土）、朝から曇り空、昼頃には雨が降り出した。パワースポット巡りをする団体があったが、当然ながら登山客は少なかった。

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　９月２４日（土）１３時～１４時にかけて、産業総合研究所標本会で筑波山地域ジオパークに関する講座「茨城県お深成岩について」が実施された。
　講師は産業技術総合研究所の西岡芳晴氏、この日のメニューは①花崗岩よ斑レイ岩、②茨城県お深成岩、➂筑波山かいの深成岩、④筑波山の斑レイ岩、⑤日本シームレス地質図の５つ、プロジェクターと資料を使って素人にも分かり易い講座であった。

　なお、１０月９日（日）にも１５：００から１時間の予定で＜地質標本会館内ジオツアー＞がジオネットワークつくばと筑波山地域ジオパーク推進協議会の共催で実施される。予約不要。参加料無料である。

　　1　地質標本館　正面
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　　2　　講座「茨城県の深成岩について」
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　　3　 講師紹介
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　　4　　「花崗岩と斑レイ岩」
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　　5　地質標本館の紹介　
　　　　
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地質標本館では地球と人と都の関わり合いを理解するために、地質総合調査センター（九地質調査所）の研究活動で得られた成果を、最新の地球科学情報とともに日本お地質、地下資源、海洋の地質、地球環境、火山と地熱、地震と活断層などのテーマごとまとめて展示している

［アクセス］　
　

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男体山 山頂駅　　Image may be NSFW.
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男体山頂上の神社     Image may be NSFW.
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男体山山頂から霞ヶ浦方向の眺め
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御幸ケ原から男体山方向　  
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道程元標　海抜八〇〇米　　　
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昭和天皇御製の碑　　                         
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御幸ケ原から女体山方向　
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山頂の茶屋　                      Image may be NSFW.
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セキレイ岩Image may be NSFW.
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カタクリの里
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奇岩「ガマ石」
今にも落下しそうな 「ガマの油口上」 ゆかりの「ガマ石」　　Image may be NSFW.
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　　　　　２０１３年４月１３日（金曜日）読売新聞茨城版　　　

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宮脇駅前の階段　　
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ケーブルカー 宮脇駅　   　　                     Image may be NSFW.
Clik here to view.東山地区から山頂を見る　Image may be NSFW.
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　　関東の名峰 筑波山　ハイキングコース
  朝に夕に色を変え、その美しさから「紫の山」「紫峰」とも呼ばれる筑波山、古くは万葉人もこの山を歌に読み、時代を経た今も関東の名山、緑あふれる自然郷として多くの人に親しまれている。　標高８７７ｍの山頂からは関東平野が一望でき、またハイキングコースや自然研究路では、変化に富む自然に触れることができる。　　　　　　　　　　　　（クリックすると拡大）Image may be NSFW.
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　　　　　展望台から男体山を見る　　　　                  Image may be NSFW.
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女体山山頂　　　　 
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女体山山頂の眺望
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北斗岩　　　　　　　
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裏面大黒　　　
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陰陽岩　　　　　　
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出船入船
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胎内岩　　　
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弁慶七戻り
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つつじヶ丘Image may be NSFW.
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 　　ロープウエイ女体山頂駅　               Image may be NSFW.
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        山頂駅展望台から霞ヶ浦方向  　　                Image may be NSFW.
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 筑波山の大鳥居付近　
鳥居を通って直進すると筑波山神社、鳥居の手前を左折すると市営駐車場、右折すると八郷方向に至る。Image may be NSFW.
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藤田小四郎の像　
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小笠原長生の書 「筑波山神社」            Image may be NSFW.
Clik here to view. 【関連記事】
　   「筑波山神社」を書いた子爵小笠原長生、清水の次郎長を語る

御神橋　
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随神門
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筑波山神社　
　筑波男ノ神（いざなぎ）、女ノ神（いざなみ）を祭神とする全国屈指の由緒ある神社。
　縁結びの夫婦和合の神として広く信仰を集めている。　　　Image may be NSFW.
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【関連記事】
筑波山信仰と物見遊山　昔も今も変らぬ男女の仲

                                           　光誉上人の五輪塔                    Image may be NSFW.
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    ガマまつり　神事とガマの油売り口上の実演Image may be NSFW.
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　　　          神社裏手、宮脇駅隣　朝日稲荷　　　　               
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筑波山大御堂　　
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　【関連記事】
　ガマ口上　「山寺の鐘がゴォーン　ゴォーンと鳴る」筑波山 大御堂の鐘　

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       陽成院の歌碑　（梅林入口の向かい側）　　Image may be NSFW.
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ガマ口上発祥之地　　Image may be NSFW.
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つくば市北条　－－北条マップ－－ 
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 北条大池の桜
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多気城跡 （つくば市北条 城山）　　  　　Image may be NSFW.
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多気太郎の墓         
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無量院　   
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　　【関連記事】　
　　小田城主・八田知家の策略にはまり没落した多気城　　　　

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 蚕影神社の額
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普門寺の黒門
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水戸天狗党の碑　　　　　　　　　Image may be NSFW.
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普門寺入口　　-**
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平沢の万灯まつり　(８月中旬)　　　Image may be NSFW.
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   　小田城跡遺跡
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　【関連記事】
  常陸の国は筑波の郡、歴史は古い筑波の正倉院 「国指定 平沢官衙遺跡」      
筑波山麓　国指定史跡 「小田城跡」 　　
　つくば市の「小田城」、落城と奪還を繰り返した防衛上の弱点は何か？　

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【関連記事】
秋の筑波山は魅力的なイベントが盛りだくさん！

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修徳　六所皇大神宮霊跡縁起 

六所神社は関東勇逸の名社にして筑波神社と同一社なり　古来　里も宮と称しつくばの祭事を執行せし神社なり　仝（とう）社は往古伊勢神宮の分社として遠近臣民の崇敬深く伊勢大廟の代拝所となせし由緒赫々たる霊域なり

人皇９代　開化天皇廿八年正月勅あり　夏冬の祭日を定められる　夏至と冬至は山上の里の宮との神霊遷座の式を行い　里の宮の天照大神の更衣を執行し奉る神御衣祭なり　

神社は歴代天応の崇敬深く　人皇１３代成務天皇の朝（5世紀頃）　忍凝見命（おしこりのみこ）の孫阿閑命（あべしこのみこと）筑波国造に封ぜられ祭政一致の政務に基づき奉仕せし以来　

大化２（646）年の新政府の新政発布に至る迄其子孫奉仕せられたり　降りて人皇５０代桓武天皇の　延暦廿年征夷大将軍坂上田村麿（758～811年）　奥州を征討し凱旋奉告の際　社殿を造営し大同２（807）年　寶庫（ほうこ）を建立し仝将軍は石材大華衣を奉献す

斯（かか）る由緒歴然たる六所神社と領主領域の交替と世の変遷と共に筑波神社と分離し加え氏子の大半は筑波神社に編入せられ　神社の維持困難に陥り神霊は日本一社の称ある蚕影神社に合祀し

輪換の美を極めたる社殿を始め寶庫（ほうこ）随神門及び其他を破壊し遂に此畏（ここかしこ）き霊跡は荒廃に帰したり

予大正4（1915）年旧三月此所に巡拝し神域の荒蕪に化し了（おわ）りたるに驚嘆し　茲（ここ）に霊跡の再興を主唱し本會の所管となして霊跡保全の工事を施し
大正四年旧八月十五日其式典を挙行し　尚　神光不滅の為め會員と相謀り　昭和二年　此碑を建て以て後世に傳（つと）う
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奣照修徳會々 長　奣照　　高木福太郎　　謹誌
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　會　　員　可園　　山上 　隆充　　拝書

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   　　　　　　筑波山麓　六所皇大神宮聖跡
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　【関連文書】
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ガマの油の由来
　口上演技の実演による宣伝効果によって知名度が上がった“ガマの油”は、どのようにしてつくられたのだろうか。“ガマの油”と言われるが、ガマガエル、別名ヒキガエルは目の後ろに長い隆起があり、そこから出る白い毒液を分泌する。これをセン酥（せんそ)というが、この分泌液は、麻酔作用と血管収縮作用があると言われている。　これに薬草、動植物油脂や辰砂を配合して作ったものをセン酥膏（“ガマの油”）と言った。　

　慶長１９年（１６１４年）、筑波山神社の光誉上人は徳川方として大阪冬の陣に際し、セン酥膏をもって出陣、戦に傷ついた武士の切り傷、すり傷の薬、血止めの薬として使れよく効いたと言い伝えられている。戦に際して用いられたので“陣中”という文言が付けられている。

   江戸時代末期、香具師は、がまの油をどう作ったのだろうか。彼らは胡麻油一升にムカデ十匹を入れ約半年で溶かし、これとは別にガマ十匹何も餌を与えずに、一ヵ月ほど飼いならし腹の中を空にしたものを この中に入れる。それをとろ火で一日ほど煮つめ、濾してからセンソ適量と和ロウを加えてがまの油を作ったと伝えられている。　
　ガマ類の脂肪は融点が低く人間の体温でよく溶けるので皮膚に浸透し薬効が高い良薬だった。
　　　　
　　　　　

　　    　　　　　 筑波山のガマの油　成分と作り方
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 　　　　　　　〔筑波山梅林の旧がま園・茶屋「お立会い」の展示物〕　　　　

　【関連記事】
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現在、市販されている 「陣中油（一名 がまの油）」  　
　現在、筑波山の土産物店で売られている“ガマの油”は、水戸市の種村製薬が伝承の薬をベースに改良したものである。これには、いわゆる"ガマの油"は入っていない。種村製薬株式会社のガマの油は、商品名を「陣中油」と言い、含まれている成分は、ワセリン、ラノリン、シコンエキス、スクワラン、尿素などである。　

●効能　
　　切り傷、擦り傷、吹き出物、湿疹、アトピー性皮膚炎、虫刺され、ひび、あかぎれ、やけど、水虫、ニキビ、切れ痔、床ずれ、鼻炎、鼻水（鼻孔に綿棒などで塗布）、老人性皮膚病など。　

●肌にうるおいを与える成分・・・・紫根エキス・スクワラン・尿素　
　　　紫根・スクワラン・尿素の相乗効果　　
　紫根は漢方名で、和名では「むらさき」ともいう。万葉集の恋歌にも登場する古来からの名草である。紫根は現在でも貴重な薬草で、殺菌、消炎、異常細胞の形成除去と新生細胞の形成そくしんなどの作用や、分泌異常、肌におさまざまな異常を改善するとされている。スクワランはサメからとられ、保湿効果がある。また、尿素は、皮膚を柔らかくし、有効成分の浸透力を高める。なお、「「陣中油」には"ガマの油"は入っていない。

◆賦活効果　　
　　不足する成分を与えるだけでなく、血行を良くし、飢を内側から元気にする。　
◆改善効果　　
　　乾燥、ひび・あかぎれ、しもやげ、切り傷など、肌のトラブルを積極的に改善する。　　
◆美肌効果　　
　　ベタつかず、肌にしっとりとしたうるおいを保持させ、やわらかくすぺすべにする。　

●市販されている「陣中油」　　
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　　　　　A：　障中油（ガマの油）　210gプラ缶入り　　
　　　　　B：　障中油（ガマの油）　　14gプラ缶入り　　　
　　　　　C：　障中油（ガマの油）　　　7gプラ缶入り　　
　　　　　D：　障中油（ガマの油）　　　8gチューブ入り　　

　　　　 （以上、”現在、市販されている「陣中油（一名 がまの油）」”　は、製造販売：種村製薬株式会社（〒310-55　茨城県水戸市袴塚1-6-26）の資料 「陣中油（一名 がまの油）」によった。）　
　
　現在では蟾酥（せんそ）、蒲黄（ほおう）とも医薬品に指定され、同種のものを製造して販売するには薬剤師か登録販売者の資格が必要である。

      　　　筑波山名物　ガマの油　 
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 　●筑波山神社元旦祭 (1日)

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　●筑波山大御堂初護摩会（1日）
　●元始祭 （1月3日）
　●成人祭 （1月第2月曜日）
　●筑波山大御堂初観音　（18日）
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　●平沢官衙遺跡　野焼き（１月末）
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　　　　　　（２０１４年１月２５日）

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●筑波山神社 年越祭 （2月10日・11日）
　　　　平成28年筑波山神社年越祭は、以下の予定にて斎行される。
　　　2月10日　　1時　2時　3時　5時　6時　7時
　　　2月11日　　2時　4時　6時　　
　11日には、歌手の相川七瀬様が参加予定。（時間未定）Image may be NSFW.
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  ●飯名神牡祭例 （旧正月の初巳)  Image may be NSFW.
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　●泉子育観音 年越大祭 （11日) 
　●筑波山大御堂追難会　（18日）
  ●筑波山神社 皇霊殿遥拝式（春分の日）
　
　●筑波山福寿草まつり  
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　●筑波山梅まつり
   　　平成２７年２月２１日～３月２９日  
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　　　　　         （2016年2月26日 撮影） 
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 【関連記事】　
第４２回　筑波山梅まつり （平成２７年２月２１日～３月２９日）

筑波山梅まつり開花状況　（2014年3月22日） 紅梅白梅満開、梅祭り２３日まで延長

    
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　●飯名神社祭礼　（旧正月の初巳）
　●蚕影神社蚕糸祭（下旬)
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　●筑波山神社春の御座替祭（1日） 　　Image may be NSFW.
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　　     　  　　 2013年4月6日（土曜日）常陽リビンク 12頁　　

　●筑波山頂 カタクリの花まつり（４月１日～２０日）　　Image may be NSFW.
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　 　筑波山頂カタクリの里　　
　　広さ約２ヘクタールの敷地内には薄紫色のカタクリの花が群生している。　　　　　　　
　筑波山ケーブルカー筑波山頂駅から徒歩３分　　
　筑波山ロープウェイ女体山駅から徒歩１０分　　
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　　カタクリ　　 
  丘陵地や山地の落葉樹林内に生じ、早春、ユリに似ているがやや小形で帯紅紫色の花を開く柔らかい球根性多年草。ユリ科。
  鱗茎は柱状披針形で、長さ５～６㎝、径約１㎝。花茎は高さ２０～４０㎝で、中央下部に１対の長楕円形で紫かっ色班のある葉をつける。花は径４～５㎝で、うなだれて咲く。
  ６個の花被片は同形で披針形、長さ５～６cm、外巻し、紅紫色で基部内側に３裂する暗紫色の部分がある。内側には６個の雄しべと１個の雌しベがある。 鱗茎は殿粉を含み、昔は採って煮食したりカタクリ粉を作った。若葉はゆでて食べることができる。　カタクリの根からとった殿粉を片栗粉という。白色の光沢ある粉末で、美味なため、昔は料理や片栗落雁（らくがん）など菓子の材料として用いられた。

  現在、カタクリ粉として市販されているものは、ジャガイモの殿粉である。 また食用の殿粉全体をカタクリ粉といっている。用途はクズ粉の代用として、くず湯にしたり、また “あんかけ”などに用いられる。
 
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　　北条大池の桜まつり
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        　   2014年4月5日（土曜日）１５時頃 撮影 

【関連記事】 
第９回　北条のさくらまつり　４月９日（土）

つくば市北条 大池公園の桜　満開！（4月5日）

　　　　　大相撲　つくば場所　
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          りんりんロード
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　【関連記事】陽春のリンリンロード　自転車に乗って つくばのまちを散策　

         神郡から見た筑波山
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                  2013年4月13日 撮影　

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　アクセス改善で 茨城県がゴールデンウィークの旅行先ランキング２位に急上昇

　●筑波山つつじまつり（５月） 　　　　　
　筑波山には約3,000本のつつじがあり、４月下旬頃山麓（標高300m）より咲きだし、５月中旬頃には筑波山頂（標高877m）で見頃を迎える。
　特に、つつじヶ丘やケーブルカー沿線は、多種多様の美しいつつじが群生するため、多くの観光客が訪れる。 『筑波山つつじまつり』の期間中は、苗木のプレゼントや「ガマの油売り口上」などのイベントが催される。
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          つつじヶ丘　　　　　　  Image may be NSFW.
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　●筑波山神社 大祓（３０日）
 
     パワースポット巡り　出発地点 大杉前でお祓い
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　　梅林のアジサイ
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　【関連記事】筑波山梅林　ホレストアドベンチャーのアジサイ

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　●小田八坂神牡祇園祭（第３土曜日）
　●北条祇園祭り　　　（下旬）　
　●筑波山七夕まつり　（下旬）　

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　●筑波山ガマまつり　８月１１日（木・祝日）
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　　平成２６年のガマ祭り　神事
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【関連記事】平成２５年のガマ祭り
　　　　　　秋晴れの秋分の日　第６６回筑波山ガマまつり開催！　

　●禅定（下旬）
　知足院開山徳一大士が、７８２（延暦元）年筑波山下に錫を止め、筑波山神社の二神を仰いで入山し、山腹に至り一神童化現して当山の神窟・霊泉を教示した。大士は大同年中　筑波山を結界（一説に弘仁年中　弘法大師の結界）して筑波山の東・南・北の三面に１９０余所の霊場を定め、旧暦5月25日・6月14日・20日を禅定日と定め、有信の徒を入窟させ諸神諸仏の尊容を拝させた。
　鎌倉時代に入って筑波山法印現われ、修験道その極みに達した。現在も神窟講社によって昔ながらの禅定が行われている。一般の方が参加できる禅定日は８月下旬で事前に筑波山神社へ申込が必要。　

　●平沢の万灯まつり（８月２７日、土）
　　　ろうそくの炎に照らされた行灯群は幻想的な光の回廊をつくりだす。
　　　［時間］18:00-21:00
　　　［場所］平沢官衙遺跡（茨城県つくば市平沢353）Image may be NSFW.
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小学生と親や祖父母の３世代で楽しむ つくば市 平沢官衙遺跡の万灯まつり （８月２４日）

常陸の国は筑波の郡、歴史は古い筑波の正倉院 「国指定 平沢官衙遺跡」　　　
 

　●まつりつくば　８月２７日、２８日　
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 【関連記事】
  筑波山ガマの油口上保存会の金野名人、科学万博30周年記念「まつりつくば2015」で口上を披露

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　●普門寺施餓鬼会（彼岸中日）
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Clik here to view.　  【関連記事】
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  ●夜の筑波山空中散歩　スターヅストクルージング
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　【関連記事】
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　●蚕影神社秋の大祭（下旬）
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　【関連記事】
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　●筑波山神社秋の御座替祭（1日）
　●つくば物語　　　（上旬） 
　●筑波山麓秋祭り　（上旬）　

　茨城県のビデオデマンド配信「スクーピーレポート」
　「紅葉が見ごろを迎えた筑波山」（2015年11月18日配信）　　　　　　　　　

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　　      筑波山神社 御神橋　2013年11月23日（土曜日）午前９時撮影　
           　　
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　　つくば山麓ハイキングコース
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　　　　              つくば市 『まるごと 筑波山』   
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　●筑波山神社 大祓　（３１日）
　●筑波山大御堂納観音（中旬） 　
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　 【関連記事】
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                                神郡の街並　  
  　江戸城の鬼門（東北方）を守る筑波山の中禅寺（現・筑波山神社）を改築するために、３代将軍・徳川家光により整備された北条～神郡～筑波をつなぐ運搬路は、後に参詣道として発展して「つくば道」と呼ばれ、現在「日本の道100選」の一つである。　
        
　　　　　　　　　　　　　　神郡から筑波山を望む
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　北に筑波山を仰ぎ、東に連なる山々がのびる神郡。神郡条理という水田の遺構があり、古くから米作りや田の粘土による瓦作りが行われていた。　
　舘地区には蚕を御神体とする蚕影神社がある。　

 【関連記事】
 筑波山神社と姉妹の関係にある神郡の蚕影（こかげ）神社　

普門寺の歴史　
　鎌倉時代末、元亭年間（１３２１年～１３２４年）、筑波山麓一帯で布教活動を続けていた乗海大和尚によって開創された真言宗豊山派の寺院である。慈眼山三光院普門寺と号し、平安末の高僧恵心僧都御作の阿弥陀如来が御本尊です。　

　常陸の豪族小田家の祈願寺として隆盛を極め、末寺５０７ケ寺を有し、１０万石の格式を誇った往時もあった。江戸時代末までは数多く檀林が開かれた田舎本寺として、日本仏教史上重要な役割を果たした古刹である。しかし歴史の中で浮沈を繰り返し現在に至っている。

　伽藍、境内の佇まいは素朴であるが、静寂さが取得（とりえ）である。流れおちる滝の音、朝日にきらめく滝しぶき、夕日に映える水の流れ、大宇宙の生命の営みと大地の鼓動、生気を感じさせるものがある。

　桜咲く早春、風薫る５月、秋は楓の綾錦、四季折々の風情がありがたい浄域です。南高台からの筑波山は絶景ポイントで、カメラ、絵筆に最適地である。

　地水火風空は大自然の根源、大日如来の本体である。御本尊に手を合わせ、静かに滝辺に座して、大宇宙、みほとけの声を聴き、生きる悦びと心の安らぎを求められてはいかがでしょうか。 

　本堂は寛政年間再建、客殿（講堂）が寳暦年間再建、鐘楼は寛政年間再建、平成１３年再再建、赤門が天明年間再建、黒門の建立年不詳、書院は慶応年間新築、境内は９９００平方メートルである。

　両界曼荼羅（江戸期つくば市重文）、小田家供養塔（室町期県重文）、十八世元雅大和尚入定遺跡、寳暦８年の什物帳、天狗党田中愿蔵鎮魂碑等が現存する。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 南　無　阿　弥　陀　仏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文責　第四十九世　宥弘　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　  平成二十一年三月吉日　 

  （この項、普門寺の案内板『普門寺の歴史』によった。）　

（注） 寛政年間：　１７８９年～１８００年
　　　 宝暦年間：　１７５１年～１７６０年 
        天明年間：　１７８１年～１７８９年　　
       慶応年間：　１８６５年～１８６７年　　

【関連記事】 筑波山麓　国指定史跡 「小田城跡」 

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普門寺の黒門と赤門　　
　真言宗で鎌倉末期の創建と伝えられる。江戸時代には約３００の門末寺院を持つ。室町から戦国時代には茨城南部を治めていた小田氏（つくば市小田に城跡）の北の祈願寺で、南の法泉寺（大岩田）、東の南円寺（手子沼）、西の大聖寺（土浦市永国）で四方を固めていた。

　９月２３日の秋分の日には、歴史講演会と御施餓鬼（おせがき）が行われる。かつて白門とあわせて、山道が極楽への道となるように各門が配色されていた。梁の紋様や主柱の飾りから、江戸初期に作られた門が江戸後期に改修・再建されたといわれている。

　　　黒門　　　　　　　　　
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　　　赤門　　
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　　　　再建された本堂　
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　　 水戸天狗党「田中愿蔵隊陣営の跡」の碑　　Image may be NSFW.
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「田中愿蔵隊陣営の跡」の碑文  
　水戸天狗塔の叛乱は、元冶元年３月２７日、筑波山挙兵に始まった　
 　この集団を筑波勢と云う　彼らは天下に尊王攘夷を呼号注１した　　
この１党は、４月１０日日光東照宮に参拝し　１４日には大平山に移動　馳せ参じた客兵も多く　５月晦日には総員壱千餘人となり意気軒昂　幕府追討軍を迎撃のため筑波山に帰陣した　田中愿蔵隊はこの筑波勢の一隊である　

　四中隊が當普門寺に駐屯したのは６月中旬である。爾後田中中隊は積極果敢に幕府軍と交戦した　是等草莽の諸隊士は戦死または刑死して悉く国難に殉じた　

　隊長の愿蔵君は此処に宿陣中何を想い何を考えていたのであろうか　福島県塙町の郷土史家金沢春友先生は遺書に賊徒の汚名を受けて１０月１６日塙で斬られた田中愿蔵は、勤皇討幕の念最も強い２１歳の秀傑であったと評している　

　後に金沢先生と共に田中隊の雪冤注２に盡力されたのは　天狗騒の著者横瀬夜雨先生であった　
　茲に陣営の跡を記念し併せて鎮魂の碑とする　　

　平成３年春　那珂湊市　関山墨正七十七歳誌してこれを建てる　　
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　注１　呼号の「号」の文字は、碑文では「號」の俗字であったが「号」に置き換えた。　　
　注２　雪冤（せきえん）：　無実の罪をすすぎ清める。晴天白日の身となる。

  江戸末期、尊皇攘夷を掲げて水戸藩士が天狗党と名乗り筑波で挙兵、その一隊を率いる田中愿蔵が普門寺の庫裏に陣を構えていた。村民から米やお金を強引に徴収したと聞く。田中隊はここを拠点に下館、下妻方面に出陣したようだと、寺の人が話していた。 

【関連記事】
島崎藤村の「夜明け前」に描かれた水戸天狗党（1）
水戸天狗党筑波勢の戦いと末路、天狗塚の話 

田中愿蔵隊は、村民には手荒な対応をしたようだ。
　　このようなイメージだろうか。
 

苅田・植田を捏ねる雑兵たち　　　　　

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神郡マップ　　　　　　　　　　Image may be NSFW.
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　                                          神郡マップ（発行：つくば市）　　　　　
   
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全国の花火師たちが腕を競う 第85回土浦全国花火競技大会

　全国の花火師たちが一堂に会し、優勝をかけてその技術を競う土浦の花火大会が10月1日(土)、開催された。秋田の大曲と並ぶ二大競技大会の一つである。スターマインの部、10号玉の部、創造花火の部の三部門に分かれており、質の高さ日本一を競い、華やかな芸術品2万発が夜空を彩った。
　打ち上げ時刻は18:00～20:30で、19:00を過ぎると大会提供のワイドスターマインが複数の場所から同時に打上げられ、その迫力は圧巻であった。例年の人出は約70万人、今年は85周年の節目の年、土浦駅から会場の茨城県土浦市佐野子 桜川河畔 学園大橋付近まで大勢の人出であふれていた。

　1　土浦駅　１６時５０分頃
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30 　土浦駅　２０時３０分頃　（２０時頃花火会場を去り土浦駅に向かった）
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筑波山の地質　
　関東平野の北東部にそびえ立つ筑波山は、裾野を引いた姿の美しさから紫峰とも呼ばれ、和歌にも詠み込まれるなど古くから知られている山である。　日本百名山の一つにも数えられていまる。最近では、日本地質百選にも選ばれた山である。

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Clik here to view. 　　　　　『筑波山地質見学ガイド』 産業技術総合研究所　
　
　筑波山は よく火山と間違われるが、実はマグマが地下深くで固まった深成岩でできている山である。 

　筑波山の山頂部は斑れい岩、周囲は花崗岩でできている。花崗岩は風化に弱くぽろぽろ崩れるため、風化に強い斑れい岩の部分がとりのこされた。斑れい岩には割れ目が多くあり、大きく割れて奇岩を作る。

　筑波山の裾野は土石流などで流された斑れい岩の大石でできている。 

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　　　　　　　　　　　　　　　               (図をクリックすると拡大)　
　２万年くらい前には筑波周辺にもナウマン象などが歩いていた。このころ地球の気候は最終氷期という寒い時期だった。 

筑汲山頂をつくる斑レイ岩
　山筑波山は、西側の男体山（871ｍ）と東側の女体山（877m）の二つの峰からなります。筑波山の山頂付近は斑レイ岩でできている。斑れい岩は風化に強く雨風で削られにくいため、周辺より高い山頂を作っている。 

  斑レイ岩は、一般に黒っぽい色をした深成岩の一つである。筑波山の斑レイ岩は、およそ7干5百万年前に地下約１０㎞の深さでマグマがゆっくり冷えてできた。その後隆起して、上に乗っていた岩石が削られると、上から押さえつけられていた力が抜ける。その時できた多くの割れ目（摂理）がこのような岩石の景色を作る。この斑レイ岩には、３方向の摂理がある。摂理に沿って直方体に割れた筑波石は庭石などに利用される。　

  　　① 大仏石　　② ガマ石　 
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 女体山の山頂付近には大仏岩①やガマ石②など多くの奇岩が見られる。
つくば市発行の筑波山ガイド紫季彩に記されている。　  

　　　 ③ 立身石
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　立身石は親鸞聖人がここに苦しむ餓鬼を救ったと言われる伝説や、江戸時代に間宮林蔵が測量を学ぶ前にこの石に出世を祈願したとも言われている。 

　この石には③のように層状構造がさらにくねくね曲がっているのが見られる。この層ごとに好物が違い、風化されやすさが違うため凹んだり浮き出したりしている。筑波石独特のざらざらした模様もこのような風化によってできる。  

斑レイ岩の層状構造　
　　　　　　　④ 男体山　　
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  男体山の山頂付近には角閃石斑レイ岩やかんらん石斑レイ岩が見られ、これらは④の様に層状の構造を持っている。このような層状の構造はマグマが冷えて固まるときの流れを示している。　　 

山腹に分布する花崗岩　　
  筑波山の山腹には、花崗岩が分布している。花崗岩は、斑れい岩と同じ深成岩（マグマが地下深くでゆっくり固まった岩石）の仲間であるが、斑レイ岩よりも白っぽい色をしている。これは斑レイ岩に角閃石や輝石、かんらん石など黒っぽい鉱物が多いのに対し、花崗岩は石英や長石など白っぽい鉱物が多いためである。  

  筑波山周辺の花崗岩は約6干万年前に固まった。筑波から笠間にかけて花崗岩が見られるが、これらは筑波山周辺の筑波花崗岩、笠間周辺の稲田花崗岩そして加波山周辺の加波山花崗岩に分けられ、この順番にできた。
　
　　　　　⑤ 筑波山梅林お花崗岩　
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 筑波山梅林の林道で花嵩岩が観察できる⑤。花崗岩は風化されやすく、手でもぼろぼろくずれる。このような砂のように風化をした花崗岩を真砂と言う。  

　　　　　筑波山の花崗岩は１度にできたのではない
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 ⑥は、筑波花崗岩と加波山花崗岩の境である。筑波花崗岩に入った石英の岩脈を加波山花崗岩がきっているところから、加波山花崗岩が後からできたことがわかる。  

　　　 　　⑦ 白滝
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　白滝⑦は筑波山の山麓近くにある落差約１５m、２段の滝である。　。
 この滝の場所には閃緑岩の岩脈がある。閃緑岩は斑レイ岩と花崗岩の中間的な性格で花崗岩より風化に強いためこのような落差ができた。  

　筑波山梅林を歩くと筑波石の巨岩がごろごろしている。木道を歩いて展望あずまやに登ると、眼科に梅林、田園風景や筑波学園都市を見下ろすことができる。筑波山梅林のごろごろした巨岩は斑レイ岩⑧である。
 
 筑波山頂付近の斑レイ岩には、割れ目（摂理）が多く見られる。この摂理で大きく割れて大岩ができる。この大岩が何百年に一度おこる土石流で流れ下って、この穏やかな斜面を作っている。

　　　　　　　⑧ 筑波山梅林お緩斜面体積物　
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裾野をつくる巨礫　
　　　　⑨ つくば市神郡より北方に筑波山をみる。　　　　Image may be NSFW.
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  ⑨は、筑波山を南から眺めたものと、男体山の山頂付近から眺めたものである。山頂付近は急傾斜ですが、筑波山神社周辺から緩やかな傾斜になっている。

　　　　⑩ 立身石から南方を見る　
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　その末端は臼井まで続きます⑩。この緩やかな傾斜の部分こそ土石流がたまったところなのです。 

 近年でも1938年7月の集中豪雨、1947年9月のカスリン台風、1979年10月の台風20号に伴う豪雨で筑波山や加波山周辺で土石流が発生している。　  

　（緩斜面堆植物の恵み）　
  緩斜面堆積物は土石流災害を起こす一方で、この緩斜面堆積物は地下水をよく通す。筑波山に降った雨はいったん森に蓄えられ、緩斜面堆積物の間にしみこみ地下水となる。そして斜面の末端で豊富な湧水となって水の恵みをもたらす。この湧水が古くから筑波山の文化を支えてきた。

　　　　　　　⑪ 古鬼怒川の礫層　
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  ⑪は、祓橋から桜川に降りた川原のがけです。筑波山から下りて桜川沿いには安山岩や流紋岩の丸い石が多く見つかります。ここの川原の石は約3万年前に鬼怒川の上流から運ばれてきたものである。 

  筑波山の花崗岩や斑レイ岩はあまり見られない。花崗岩は風化して真砂になりやすく、斑レイ岩はこの大きさの石になりにくからである。

　　　　　　 ⑫ 鹿沼軽石層（石岡市宇治会）
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 石岡市八郷の宇治会などでは、鹿沼軽石が見られまる⑫。これは3万2千年前に赤城山が噴火した時の軽石を含む火山灰が西風に流され、降り積もったものである。この火山灰層は園芸用の土として利用されている。  

氷河期以降の筑波山周辺　
　寒冷化が進む前の約3万年前まで鬼怒川は今より東側を流れ桜川を通って太平洋に流れていた。

また、３万２千年前には赤城山が犬噴火を起こし、筑波山周辺にも火山灰が降り積もった。
 その後約２万年前に地球は最も寒くなった。寒冷な気候で生育するブナは筑波山周辺の平野にも生育していた。
　その後の縄文時代は今よりも温かく、ブナは北へ追いやられてしまった。このころには鬼怒川は西に移動し桜川は現在のように小さな川になっている。現在では筑波山系のブナ林は標高700mより高いところにのみ残っている貴重なものである。これは、温暖化によってブナは分布する範囲を狭められ、山頂付近にのみ残っている。  

　筑波山のブナ林
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　筑波山には標高700ｍより高いところに寒地性のブナ林が見られる。これは茨城県で最南端のブナ林で、筑波山頂にのみ孤立している。

（我が国の活火山）　
　我が国には１１０の活火山がある。気象庁では、気象庁本庁(東京)及び札幌・仙台・福岡の各管区気象台に設置された「火山監視・情報センター」において、これらの活火山の火山活動を監視している。　筑波山は活火山ではないので、常時監視の対象外である。

　　　　　　　　
　　　　　阿蘇山噴火警報　（気象庁ＨＰ）
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　気象庁、噴火警報・予報　(2016年10月8) 

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【関連記事】

御嶽山噴火、犠牲は戦後最悪、観測体制の充実を要する活火山数多あれど、登山は安全な名峰筑波山で決まり！

筑波山地域をジオパークに! 筑波山のジオサイト紹介

【参照文献】
『筑波山地質見学ガイド』 産業技術総合研究所 地質標本館 2008年5月　

 こちらもどうぞ！
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筑波山神社の風景　１０月１５日（土）　久しぶりの快晴、絶好の登山日和であったので山頂を目指す人が多かった。大安、挙式２組、七五三のお参りの家族連れで境内は終日にぎわっていた。

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　【関連記事】　筑波山と山麓の見所

筑波山地域ジオパーク推進協議会　事務局でございます。
イベントのご案内をさせていただきます。 

---------------------------------＜イベント案内＞--------------------------------------- 

１．ジオキッズゼミナール参加者募集（小学生対象）
　筑波大学地球学類，大学院地球科学専攻主催，筑波山地域ジオパーク推進協議会共催にて，ジオキッズゼミナールを開催します。ジオキッズゼミナールは毎月１回小学生のみなさんに地球（ジオ）の不思議を体験してもらうイベントです。
 　※申し込み多数の場合，抽選となります。 

 第１回　１０月２２日（土）１４:００～１６:００
　　　　「川の地形を見る目を実験で磨こう」
　　　　池田　宏　先生（元筑波大学）
　　　　参加費：無料　予約：要（３０名）

第２回　１１月２６日（土）(1)１４：００～１５：２０
　　　　　　　　　　　　　(2)１５：３０～１６：５０　　
　　　　「化石レプリカを作ろう！」　
　　　　上松　佐知子　先生（筑波大学）
　　　　参加費：無料　予約：要（各回１５名ずつ）

　【場所】　BiViつくば　筑波総合インフォメーションセンター２階　交流サロン
　　　　　　（つくば市吾妻１丁目８－１０）
　【申込み】
　　メールで、(1)希望回、(2)住所、(3)氏名(ふりがな)、(4)生年月日、　(5)日中連絡が取れる電話番号を記入し、以下のEメールアドレスまで
　　　お申し込みください。
　　　　　※申し込み多数の場合，抽選となります。
　　　　E-mail：geokids.tsukuba@gmail.com　（筑波大学地球学類）
　 　   http://tsukuba-geopark.jp/page/page000154.html　 

２．かすみがうら市郷土資料館　企画展及び記念講演会
　筑波山地域ジオパークの拠点施設であるかすみがうら市郷土資料館にて筑波山地域ジオパーク認定記念の企画展を開催いたします。記念講演会では、農業環境変動研究センターの大倉先生をお招きし、お米と土壌の関係について、楽しくお話していただきます。大地と農作物の関係について知る絶好の機会となりますので、是非ともご参加ください。　 

　企画展「ちょっと昔の米づくり　～陸の発明家　本澤庄十郎～」
　【会期】　平成２８年１０月８日（土）～平成２８年１１月６日（日）
　【会場】　茨城県かすみがうら市坂１０２９　かすみがうら市郷土資料館
　　　　　　　　　　特別展示室　
　【入館料】　一般２１０円　小中学生１００円
　【開催趣旨】
　稲作は、日本においては縄文時代の終わり頃から開始され、国を代表する農業となりました。また、長い歴史の中で、文化としても深く地域の人々に根付いております。今回の展覧会では、大正から昭和にかけての米作りの方法や道具、稲作にまつわる信仰、そして米作りの中で最も重労働であった耕転作業に、多大な効率化をもたらした発明家「本澤庄十郎」を取り上げます。本展覧会をとおして、土地と向き合い生きた先人達の苦労や、情熱について思いを馳せていただければと思います。 

記念講演会『筑波山地域のお米、なぜ美味しい？土壌とお米の良い関係』
　【日時】　平成２８年１０月２９日（土）　１３：３０～１５：００
　【場所】　かすみがうら市郷土資料館研修施設（旧：歩崎公園ビジターセンター）研修室
　　　　　　　　かすみがうら市坂１０２９－１
　【講師】　農業環境変動研究センター 土壌資源評価ユニット
　　　　　　　　上級研究員　大倉　利明　先生　　
　【問合せ先】　かすみがうら市郷土資料館　０２９－８９６－００１７
　　　　    　 HP：http://edu.city.kasumigaura.ibaraki.jp/shiryokan/  

３．小町の里＆ギター演奏会（10/27）参加者募集！
　筑波山地域日本ジオパーク認定を記念して、小町の里ジオツアー＆ギター演奏会を開催します。午前中は、のどかな里山にちんだギター演奏会を楽しみ、午後は、座学と小町の里周辺をハイキングで、 大地の成り立ちを学びます。 

　【日時】　平成２８年１０ 月２７日(木) １１時～１４時５０分
　　　　　　　　＊荒天時は １１:００～１３：００

　【集合】　小町の館（土浦市小野４９１）TEL：029-862-1002
　【講師】　池田 宏さん (元 筑波大学)
　【ギター演奏】　ラールゴ・ギタクブ
　【募集人数 】　大人２５名（先着順）
　【参加費】　５００円（ 資料代 、保険料など）
　【服装】　ハイキング服装と用意するもの
　　　　　　　靴，帽子，軍手，タオル，雨具，筆記用，昼食，飲み物
　【問合せ・申し込み】小町の館（土浦市小野４９１）TEL：029-862-1002
　http://tsukuba-geopark.jp/page/page000151.html　
 

４．つくば市環境マイスターの会　「街中ウォーク」参加者募集
　筑波大学祭（雙峰祭）開催中のキャンパスと植物見本園、一ノ矢神社・菊祭り、日本の道１００選東大通にかけて，紅葉を眺めながら散策しませんか？　そして台地・花室川・一の矢用水など地域の環境への理解を深めましょう。 

　【日時】　平成28年11月5日（土）午前 9時30分から午後３時まで
　　　　　　　※雨天順延（11月６日（日））の場合には，当日の午前７時頃メールでご連絡いたします。

　【散策ポイント】　筑波大学キャンパス，東大通，一ノ矢神社・菊祭り，花室川上流，筑波大学
　　　　　　　植物見本園を含む，約８kmのコースを歩きます。
　【定員】　先着30人まで　【対象】小学校３年生以上（小学生は保護者同伴）
　【参加費】　500円（小学生は200円）※参加費は受付時に集めます。
　【持ち物】　弁当，水筒
　【申込】

（１）　受付開始　平成28年10月1日(土)午前9時から
（２）　申込方法　下記Eメールアドレス宛にご応募ください。
　　　　　　　Eメールアドレス：298meister@gmail.com
（３）　記載内容　
　【参加者全員分】 住所・氏名・年齢
　【代表者】 当日連絡のつく電話番号・メールアドレス
（４）　その他
　・必ず募集開始時刻以降にお申込みください。募集開始時刻前にお申込みいただいた　場合，無効となりますので，お気をつけください。
　・集合場所の駐車場（無料）などの詳細は，申し込まれた方にのみご連絡いたします。
　・メール受付後，数日中に受付完了メールをお送りしますので，御確認ください。
　【主催】 つくば市環境マイスターの会（アイラブつくばまちづくりキャンペーン事業）

☆詳細については，つくば市環境マイスターの会のフェイスブックをご覧ください。
☆つくば市環境マイスターfacebookページ（短縮アドレス）http://on.fb.me/1JWwb6H 　

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　（つくば市 ジオパーク推進室内）
  〒305-8555
　茨城県つくば市研究学園一丁目１番地１
　電　話：029-883-1111（代表）
　　　　　029-883-1358（直通：年度ごとに変更されます）
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　　　  筑波山地域を日本ジオパークに！　
  　　　　～筑波山地域ジオパーク推進協議会～

　10月22日土曜日、この日は終日曇っていたが大勢の登山客が訪れ、挙式するカッルが３組あり七五三の家族ずれなどで筑波山神社は多くの人で賑わっていた。
　午後14時ごろからNHKテレビによる奥野ガマガール〔つくば市の民俗無形文化財筑波山ガマの油売り口上を学ぶ牛久市内の小中学生のサークル〕に所属する小中学生の女の子が演ずるガマの油売り口上の取材があった。
　熟年や“前期”高齢者が行う口上と違い、小中学生の女の子が演ずる華やかで初々しい口上に多くの人が見入っていた。なお、この日収録されたガマの油売り口上は、10月28日（金曜日）18時10分からNHKテレビで放映される予定である。
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　　　　　　　　　　　　　つくば市沼田の街 

自動車のない時代の登山は一苦労だった！

　大町 桂月（おおまち けいげつ）は1869年3月6日（明治2年1月24日）、高知市北門筋に元土佐藩士の通の息子として生まれた。近代日本の詩人、歌人、随筆家、評論家である。雅号の桂浜月下漁郎はよさこい節にも唄われる月の名所桂浜に因み、桂月はそれを縮めたもの。
 　1896（明治29）年、東京帝国大学国文科を卒業。島根県で中学教師として奉職後、1900（明治33）年、博文館に入社し、1906（明治39）年まで在籍。『文芸倶楽部』『太陽』『中學世界』などに随筆を書き美文家として知られた。それは韻文・随筆・紀行・評論・史伝・人生訓など多彩であった。 特に和漢混在の独特な美文の紀行文は広く読まれた。

　終生酒と旅を愛し、酒仙とも山水開眼の士とも称された。晩年は遠く朝鮮、旧満州（中国東北部）まで足を延ばしている。
　1925（大正14）年4月胃潰瘍のため死去、57歳。

　大町桂月が子供らを伴って筑波山登山をした時の様子を『秋の筑波山』として書いている。現在ならば日帰りコースを、馬車と徒歩の旅は苦労の連続、上野を発って帰京まで全２日行程だった。隔世の感とはこのことを言うのであろう。
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　秋の筑波山
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大町桂月　　
　一　関城の趾
　東京の人士、もし若（も）し土曜日より泊りがけにて山に上らむとならば、余は先づ筑波登山を提出せむとする也。

　上野より水戸線によりて、土浦まで汽車にて２時間半、土浦より北条まで４里、馬車にて２時間、北条より筑波町まで１里、徒歩して１時間、都合６時間以内の行程、これ東京よりの順路なるが、上野発が午後２時２０分なれば、途中にて日が暮るべし。山に上ろうという者は、それくらいの事は辛抱せざるべからず。　　

　筑波山麓より筑波町まで、ほんの五六町の坂路也。筑波町に着きさへすれば、旅館４つ５つあり。その夜一泊して、翌朝山に上るべし。往復５時間あれば十分也。筑波町にて午食して、昨日の路を帰るとすれば、土浦まで歩きても、その日の中には、東京に帰らるゝ也。　 

　ことしの９月２４日と２５日と、休日が２日続きければ、３児を伴ひ、桃葉をあはせて同行５人、上野より日光線により、小山にて乗りかへて下館に下る。下館より筑波町まで５里、大島までは馬車通ず。

されど、我等は下妻さして行くこと２里、梶内より右折して関城の趾を探り、若柳、中上野、東石田、沼田を経て、１時間ばかりは闇中を歩きて、筑波町に宿りぬ。全２日の行程なれば、筑波登山の外、関城趾の覧古（らんこ）を兼ねたる也。

　　（注）桃葉・・・・・同郷の愛弟子田中桃葉（貢太郎）　
　　　　　覧古・・・・・古跡を訪ねて昔の面影をしのぶ。

　日本歴史に趣味を有する者は、何人（なんぴと）も北畠親房（ちかふさ）の関城書といふものを知っているであろう。その書、群書類従の中に収めらる。これ当年親房が結城親朝に与へたる手紙をひとまとめにしたるものなり。親房は言うまでもなく、南朝の柱石なり。親朝も、もとは南朝の忠臣なりき。其父宗広は建武中興に与（あずか）って大いに功ありて、勤王に始終したりき。
　親朝父と共に王事につくしたり。宗広死するに臨みて、必ず賊を滅せよとさへ遺言したり。親房の子顕家、鎮守府将軍となりて陸奥に至りし時、親朝は評定衆、兼引付頭人となりて国政に参与したり。後に下野守護となり、大蔵権大輔となり、従四位を授けられ、修理権太夫にまでも進めり。　

　思うに関東の一大豪族、武略と共に材能もありて、当時有数の人材なり。然るに、南風競はず、北朝の勢、益々隆んなるに及び、父の遺言を反古（ほご）にし、半生の忠節に泥を塗りて、終（つい）に賊に附したり。　　関城書は、親房が関城に孤立せし際、親朝がまだ形勢を観望せるに当り、大義を説きて、その心を飜（ひるが）へさむとせしものなり。辞意痛切、所謂（いわゆる）懦夫（だふ）を起たしむるの概あり。　　　

　　（注）懦夫（だふ）・・・・・・気が弱く、いくじのない男　　　

　然れども、親朝の腐れたる心には、馬耳に東風、城陥りて、親房の雄志終に伸びず。名文空しく万古に存す。　

　当年の関城主は誰ぞや。関宗祐、宗政父子也。延元３年、親房は宗良親王を奉じて東下せしに、颶風（つむじかぜ）に遭ひて、一行の船四散し、親房は常陸に漂着し、ひと先づ小田城に入る。然るに城主小田治久賊に心を寄せければ、関城に移れり。宗祐は無二の忠臣也。親房を奉じて忠節を尽せり。　　　

　当時、関東は、ほとんどすべて賊に附して、結城親朝さへ心を飜しぬ。唯々宗祐の関城を根拠として、伊佐城主の伊達行親、真壁城主の真壁幹重、大宝城主の下妻政泰、駒城主の中御門実寛だけが南朝に属せしが、興国四年十一月、高師冬大挙して来り攻むるに及び、大宝城陥りて政泰討死し、関城も陥りて宗祐父子討死し、親房は吉野に走れり。これより関東全く北朝に帰するに至りぬ。　

　大宝沼の北端、三方水に囲まれたる丘上は、これ関城の趾也。沼に臨みて宗祐父子の墓あり。関城の碑も立てり。大宝沼は城趾の両側を挟さんで、遠く南に延び、その尽くる処を知らず、東の方二三里を隔てて、筑波の積翠（せきすい）を天半に仰ぐ。風光の美、既に人をして去る能（あた）はざらしむるに、忠魂長く留まれる処、山河更に威霊を添ふるを覚ゆ。

　茫々５００年、恩讐、両（ふた）つながら存せず。苦節ひとり万古にかをる。明治の世になりて、宗祐は正四位を贈られ、宗政は従四位を贈らる。地下の枯骨、茲（ここ）に聖恩に沽（か）へる也。

　　　（注）積翠（せきすい）・・・・・積み重なった緑、青山などの形容。　　
　　　　　　枯骨（ここつ）・・・・・・朽ち果てた骨。死んだ人。

　二　筑波登山　

　路傍の草中に、蛙の悲鳴するを聞く。蛇が蛙を呑み居るならん。助けてやれとて、石をなぐれば、蛙をくはへたる蛇あらはれて逃げゆく。木の枝を折り取りて蛇を打てば、蛇弱りて、蛙飛び去る。今一打を蛇の頭上に加ふれば、頭つぶれて死す。子供ども、快哉と呼ぶ。

　日暮れたる後、また蛙の悲鳴を聞く。小石を２つ３つなぐれど、なほ悲鳴を聞く。大なる石をなげつくれば、悲鳴は聞えずなりぬ。蛇死して蛙のがれたるか、蛇蛙共に死したるか、それとも蛇命を全うして蛙を呑み了りたるか、闇中の事なれば、知るに由なし。これ筑波の途上、親子が興じあひたるいたづら也。　

　沼田村より山路にさしかかる。林間の一路、闇さは闇し、家は無し。１６をかしらに、末の子が１１、何も見えざるに、足の疲れを覚えけむ、筑波町はまだですか、まだですか。もうぢきだ、ぢきだ、男だ。辛捧せよと呼びかはして行く程に、灯光路に当る。

　これが筑波町かと思ひの外、山中の一軒家也。まだ何町あるかと聞けば、もう二三町也。この闇きに、提灯（ちょうちん）なきは危し。提灯つけて送らせんといふ。田舎にうれしきは、人の深切（しんせつ）也。それには及ばずと断りて、なほ闇をさぐり、筑波町に達して宿りぬ。

　筑波に遊ぶこと、これで３度目也。在来の書物には、筑波町より頂上まで一里三十二町とあれど、この頃新しく処々に立てられたる木標の示す所によれば、男体山まで二十一町二十三間、男体山より女体山まで八町、女体山より廿五町半、往復都合およそ五十五町也。

　それを朝７時に宿を出て、１２時に戻り来りぬ。茶店の路を要するもの、男体の途に３つ、女体の途に２つ、頂上に３つ。下からわざわざ上って来て居ります。やすんでいらっしゃれと強ひられて、素通りも出来ず。一軒に５分ずつ休むとしても、都合４０分かかる。蘭を採ったり、つくばねの実を採ったり、山毛欅茸を採ったり、路草くふことも多かりしかば、斯（か）く５時間も長くかかりたるなり。

　男体山へ上る途の名所は、小町桜と、水無川の、水源と也。小町桜のある処は、むかし日本武尊（やまとたけるのみこと）の休憩あらせられし処と称す。水無川は、百人一首にある陽成院の『筑波根の峯より落つる水無川恋ぞつもりて淵となりぬる』にて、有名なるもの也。

　女体の途の名所には、弁慶七戻あり、一種の石門也。上に横はれる大石、落ちんとして落ちず、さすがの弁慶も、過ぐるをはばかりたりとは、とんだ引合に出されたるもの也。

　頂上には、男体女体の二尖峯相並びて突起し、南に離れて連歌岳あり、東につらなりて宝珠岳あり。なほ女体よりの下り路に、北斗石、紫雲石、高天原、側面大黒石、背面大黒石、出船入船などの奇巌、峯上に突起す。

　就中（なかんずく）女体峯頭が最も高く、且（か）つ眺望最もすぐれたれど、この日は濃霧濛々として眺望少しも開けざりき。男体山には伊弉諾尊（いざなきのみこと）を祀り、女体山には伊弉冊尊（いざなみのみこと）を祀る。其外（そのほか）、頂上に摂社、頗（すこぶ）る多し。 

男体の一角に測候所あり。これ明治３５年に故山階宮菊磨王殿下の設立し給へる所、筑波山新たに光彩を添へぬ。然るに、殿下今や亡し。測候所は文部省が引継げりと聞く。金枝玉葉の御身を以て、斯かる山上に測候所を設立し給ひし御志の程、世にも尊く仰がるゝ哉。殿下御在世の時、同妃殿下、登山せさせ給ひて、

　　　筑波根の峯に建てたるやぐらにも
　　　　　あらはれにけり君がいさをは　 

    故山階宮殿下御遺愛風信車　（ケーブルカー宮脇駅の石段脇）
　山階宮菊磨王が建設した観測所は、気象庁を経て筑波大学と筑波山神社が共同管理する筑波山神社・筑波大学計算科学研究センター共同気象観測所となっている。Image may be NSFW.
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